الزمخشري

165

الفائق في غريب الحديث

أي اعصبه بها . عبد الملك رحمه الله تعالى عرض عليه رجل من بني تميم فاشتهى قتله لما رأى من جسمه وهيئته . فقال : والله إني لأرى رجلا لا يقر بالكفر . فقال : عن دمي تخدعني بلى عبد الله أكفر من حمار . [ أقر بأنه كفر حين خالف بني مروان وتابع ابن الأشعث ] . كتب عبد الملك إلى الحجاج أن أدع الناس إلى البيعة فمن أقر بالكفر فخل سبيله إلا رجلا نصب راية أو شتم أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، وذلك بعد أمر ابن الأشعث . كفر فهو معنى الإقرار بالكفر . حمار : رجل عادى كفر بالله فأحرق واديه . كفل في الحديث : الراب كافل . أي كفل بنفقة اليتيم حين تزوج أمه . مكافئ في ( أب ) . مكفوفة في ( غل ) . واكتفوا في ( خم ) . الكفيت في ( سخ ) . يتكففون في ( شط ) . أن تكفأ في ( فر ) . استكفوا في ( قح ) . وكفأتها في ( تب ) . ينكفت في ( أو ) . في كفراه في ( جر ) . أكفره في ( وط ) . فكفئت فأكفئت في ( جف ) . يكفر في ( دت ) . كفرانك في ( كن ) . فيكفأ بها في ( حر ) . تكفاء في ( وك ) . تكفؤا في ( مغ ) . الكاف مع اللام كلأ النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن بيع الكالئ بالكالئ . كلأ الدين كلأ ، فهو كالئ إذا تأخر . قال : وعينه كالكالئ المضمار ومنه : بلغ الله بك أكلأ العمر أي أطوله وأشده تأخرا . وأنشد ابن الأعرابي : تعففت عنها في العصور التي خلت فكيف التساقي بعد ما كلأ العمر وكلأته : أنسأته ، وأكلأت في الطعام : أسفلت . وتكلات كلأة أي استنسأت نسيئة ، وهو أن يكون لك على رجل دين فإذا حل أجله استباعك ما عليه إلى أجل .